وخطّه متوسّط ، وعلى آخر الصفحة إجازته له . وهذه صورة تلك الإجازة : قرأ عليّ المولى الفقيه ، الفاضل العالم العامل الورع الكامل ، قدوة الفقهاء المتورّعين ، جمال الملّة والدين ، عيسى بن علي بن حسن بن عميرة - أيّده اللَّه تعالى - هذا الكتاب الموسوم بشرائع الأحكام في معرفة الحلال والحرام ، الذي هذا آخره من أوّله إلى تاليه ، قراءة بحث وتحقيق وضبط وتدقيق ، قراءة مرضية ، تشهد له بالذكاء والإتقان ، والتبريز على الأقران ، وسأل في أثناء قراءته عليّ عمّا أشكل عليه من غوامضه ، فدللته عليه ، وهديته إليه ، حسبما انتهت إليه معرفتي ، ووسعه جهدي وطاقتي ، على ما أنا عليه من تشويش البال واضطراب الأحوال ، وما أنا متّصف به من قلّة البضاعة ، وقصور الباع في هذه الصناعة ، بالطريق التي لي إلى مصنّفه ، تغمّده اللَّه برحمته وأسكنه جنّته . وأجزت له روايته عنّي عن شيخي الإمام العامل العالم الفاضل الكامل الزاهد العابد الماهر الماجد ، نادرة الزمان ، وعلّامة الدهر ، المبرز على كافّة الأقران ، المكمّل للرئاستين ، المبرّء من كلّ نقص وشين ، إمام الشيعة ، ومفتي الشريعة ، أبيالعبّاس أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي ، أعلى اللَّه شأنه ، ورفع في الجنان مكانه . عن شيخه الإمام المغفور المقدّس المحبور ، نظام الملّة والدين ، علي بن عبد الحميد النيلي . عن شيخه فخر المحقّقين أبي طالب محمّد بن الحسن بن المطهّر . عن أبيه أبيمنصور الإمام العلّامة ، مفتي الفرائق ، محقّق الحقائق ، ومظهر النكات الدقائق ، جمال الملّة والحقّ والحقيقة والدين ، الحسن بن يوسف بن علي بن المطهّر . بالطريق التي له إلى أهل بيت النبوّة ، ومعدن الرسالة ، ومكان الفتوّة ، منال